Wprowadzenie do SAIGON - PERŁA DALSZEGO WSCHODU
Odsłon: 560
Saigonw rozumieniu ludu Sajgonu „wędrować po świecie”,„Liście” był tylko rodzajem „drewno kominkowe"I"Gon” to rodzaj drzewa o długich owocach, owiniętych grubą przędzą, z której robi się poduszkę. Zapomnij tymczasowo o dowodach historycznych”setki, tysiące lat temu”, które wielu badaczy historii, kultury pozostawiło w księgach historycznych i literackich – Sajgon, można przypuszczać o rodzaju drewna opałowego, o którym mówi się w ludach:
Drewno opałowe, włożyła do skrzyni
Kto mógłby dotknąć jej agaru
Drewno opałowe zostało zakopane w ziemi, a teraz, jak się okazało, zamieniło się w perły, których granica jest wyznaczona na dalekim wschodzie w regionie Azji Południowo-Wschodniej.
Saigon jest znany jako Perła Dalekiego Wschodu. Ta kwiecista nazwa jest dostojna przez literatów, intelektualistów, pisarzy, dziennikarzy, którzy znaleźli prawdę i przetestowali ją w historii. Praca The Life and Teachings of Far East Guru daje wskazówki dla świata zachodniego. Bairda T. Spaldinga1 powiedział, że ludzie Zachodu weszli do świata wschodniego przez nić ubrań, aż do teraz lubią nosić anielskie szaty, aby wejść w „labirynt”. Jednak wkraczają odkrywcy Saigon krążyły pogłoski, że mieszkańcy Zachodu wydają się znajdować Perłę w Bagua w najdalszym wschodnim świecie.
Innymi słowy – również Język T. Spaldinga, tylko ludzie z Zachodu”polskie oprawki do lamp”, podczas gdy ludzie Wschodu „rozdmuchać płomienie”. A co z ludźmi z Sajgonu? Oni są "posiadacze płomienia”, aby lampa tamanu płonęła wiecznie na karcie historycznej księgi ludzkości.
Te „ozdobne i kwieciste słowa” obraził”Perła Dalekiego Wschodu” przydomek Sajgonu, choć to miejsce wciąż jest chamskie (Rysunek 1), a nie polerować na jaśniejszy.
Zgodnie z Język T. Spaldinga (Rysunek 2) – kiedy Hindusi widzą Piramidy – patrzą z „stopniowo od dołu do góry”, podczas gdy ludzie Zachodu patrzą od góry do dołu. Dlatego wizja ludzi Zachodu została odwrócona, ponieważ ich oczy muszą się rozszerzyć. Teraz, udając się do Sajgonu – Wietnamu, podróżnicy muszą skupić się na punkcie w każdej chwili, każdym miejscu, aby poczuć blask i wartość Perły przez ręce złotników! To mieszkańcy Sajgonu – „zręczni gracze".
Według wyjaśnień mieszkańców Sajgonu – sześciu prowincji Wietnamu Południowego, „zręczni gracze” oznacza graczy, którzy mają zasady moralne. Aby w pełni wyjaśnić treść tego sformułowania, musimy zwrócić się do dogmatyków i kulturoznawców, opierając się na źródłach materiałów w 300-letnia historia Sajgonu aby pokazać znaczenia. To znaczenie może pomóc nam stworzyć typ subkultury Sajgonu – błyszczy Perła Dalekiego Wschodu.
Subkultura Sajgonu stopniowo konstruowała się w trakcie ewolucji czasu historii w założeniu sześciu prowincji Wietnamu Południowego! Ta subkultura wchodziła w interakcje z wieloma innymi subkulturami2 – niektóre z nich zostały uratowane na miejscu – inne zostały charyzmatyczne inne dominujące kultury zintegrowały się w wyjątkową kulturę zwaną Subkultura Saigon Hybrid. Ten problem jest tematem, który chcielibyśmy wykorzystać w małym zestawie Perła Dalekiego Wschodu później.
HUNG NGUYEN MANH
Adiunkt doktor historii
UWAGA:
1. Baird T. Spalding – Życie i Nauczanie Mistrzów Dalekiego Wschodu – Devortss & Company USA.
2. Subkultura
DODATKOWA UWAGA:
◊ Pogrubione, kursywa i kolorowe litery są ustawione przez Ban Tu Thu.
◊ Ryc. 1, 2 - Źródło: Sajgon - Perła Dalekiego Wschodu - HUNG NGUYEN MANH, docent doktor historii - TRUC NGUYEN PHAN SON.
◊ Zdjęcie wyróżnione - Źródło: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -
Pan Decoly zbiera wozy pocztowe i publikuje zdjęcia - czarno-białe i kolorowe - w Sajgonie od 1905 do 1924 roku, ale nie jest fotografem, a jedynie biznesmenem. Zdjęcie kartek pocztowych pana Decoly'ego z symbolem małej pagody w rogu to firma pana Decoly'ego, wówczas symbol wieży świątyni staje się znakiem firmowym „Edition La Pagode Saigon”. Według Rocznika Indochińskiego z 1910 r. Decoly mieszkał przy 36 Legrand de la Liraye, „Decoly, Employé de commerce” (teraz ulica Dien Bien Phu) - Źródło: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Atmospheric Scientist, Office of Environment & Heritage, NSW, Australia.
BAN TU THU
09 / 2019