Petycja BOGA KUCHNI
Odsłon: 470
HUNG NGUYEN MANH1
Jeśli Kuchenny Dzień Boga Tết jest chińską cechą kulturową, która w pewnym stopniu wpływa na inne kraje w regionie, a następnie Bóg kuchni'S petycja jest typowym produktem kulturowym Wietnamu.
Połączenia Bóg kuchni'S petycja to rodzaj folkloru, wykorzystujący styl paszkwili i używany do ośmieszania i odzwierciedlania niepewności społecznej, która miała miejsce w minionym roku.
Połączenia Bóg kuchni'S petycja jest często publikowany na pierwszej stronie wiosennych numerów od czasu (zlatynizowany) zaczął rozwijać się język narodowy. Petycja, którą Bóg kuchni przyzwyczajony "raport" do ludzi, przed odlotem z powrotem do Nieba, często opisuje i wyraża wiecznie tragiczne sytuacje społeczne.
Czy to prawda, że psychologiczna reakcja na społeczeństwo pełne niesprawiedliwości stanowi podstawowy materiał petycji i że istnieje tylko łatwo zrozumiały styl paszkwili, który może posłużyć do rozpowszechnienia informacji w szerokich rzeszach?
Połączenia Kuchnia nie tylko pojawia się jako prezenter przedstawiający petycję do niebiańskiego sądu, ale został również przedstawiony w czasopismach, aby przyczynić się do jego konkretnego odzwierciedlenia kanciastej sytuacji „tego świata”.
Przyczyniając się do poszukiwania historycznego źródła tego typu literatury ludowej, postaramy się w dalszej części przytoczyć wiersz zatytułowany: „Odejdź od kuchennego boga” przez autora Nguyễn Văn Huề (1)
Autor Nguyễn Văn Huề jest nauczycielem mieszkającym w Cố Đô wioska (Kiều Mộc dzielnica czyli stara Hoài Đức dzielnica) na początku tego stulecia. Był pierwszym laureatem konkursu „Kadzidło"(wojewódzki egzamin akademicki) egzamin w r Kot (Quy Mao – 1903) i dostał przepustkę w DEPSI (Wykształcenie wyższe w zakresie edukacji elementarnej) w roku Pies, potem wrócił do rodzinnej wsi, aby uczyć w szkole.
Będąc prawym człowiekiem o szerokiej wiedzy i dobrym poetą, był kochany i szanowany przez współmieszkańców.
Z tego powodu co roku, kiedy Tt podejść, wiele osób przychodziło do niego i prosiło o napisanie równoległych zdań, które mieli wywieszać przed ich domami. Jeden rok, na 23 dzień ukończenia ostatni miesiąc księżycowy – czyli dzień, w którym ludzie widzą Bóg kuchni off – jacyś ludzie przychodzili prosić go o równorzędne wyroki, a wśród nich był komendant okręgowy – mandaryn znany ze swojej chciwości i ignorancji. Autor Odcień złożył ofiary na Bóg kuchni, po czym z szacunkiem wydeklamował głośno następujący wiersz:
"Będziesz dziś obecny na Jadeitowym Cesarzu.
Proszę, na miłość światową, o zgłaszanie następujących spraw.
Dlaczego psy mogą gryźć biednych ludzi.
Jak to możliwe, że piękne kobiety są traktowane brutalnie?
Podczas gdy poniżeni ludzie pokazują swój skandaliczny makijaż,
A bezwstydni gruboskórni faceci przebierają się w mandarynkowe stroje…
Cóż, takie są sposoby na świecie!
Proszę nie zgłaszać się zbyt przesadnie przed niebiańskim sądem”.
UWAGA:
1 Profesor nadzwyczajny HUNG NGUYEN MANH, doktor filozofii historii.
2 Według NGUYỄN ĐÌNH KHANG – Wiersz do „Spójrz na boga kuchni” – Magazyn Generalnego Oddziału Kolei – Wiosna roku Bawoła (Ửinh Sửu) 1997 – s. 16.
BAN TU THU
01 / 2020
UWAGA:
◊ Źródło: Wietnamski Księżycowy Nowy Rok - Wielki Festiwal - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, doktor filozofii w historii.
◊ Pogrubiony tekst i obrazy w sepii zostały ustawione przez Ban Tu Thu - tanhdiavietnamhoc.com
ZOBACZ TEŻ:
◊ Od szkiców z początku XX wieku do tradycyjnych rytuałów i festiwali.
◊ Znaczenie terminu „Tết”
◊ Księżycowy Nowy Rok
◊ Obawy LUDZKICH DOSTAWCÓW - Obawy dotyczące KUCHNI i CIAST
◊ Obawy LUDZKICH DOSTAWCÓW - Obawy dotyczące marketingu - sekcja 1
◊ Obawy LUDZKICH DOSTAWCÓW - Obawy dotyczące marketingu - sekcja 2
◊ Wątpliwości DOSTĘPNYCH OSÓB - Wątpliwości dotyczące płatności Departamentu
◊ W POŁUDNIOWEJ CZĘŚCI KRAJU: GOSPODARSTWO RÓWNOLEGŁOŚCIOWYCH
◊ Taca pięciu owoców
◊ Nadejście Nowego Roku
◊ SPRĘŻYNY WIOSENNE - Część 1
◊ Kult bóstw w kuchni - część 1
◊ Kult bóstw w kuchni - część 2
◊ Kult bóstw w kuchni - część 3
◊ Wietnamski Nowy Rok Księżycowy - vi-VersiGoo
◊ itp.