WRESTLING - forma TRADYCYJNEJ OLIMPIKI Wietnamu

Odsłon: 989

      Według badaczy kultury w Wietnamie współistnieją dwie literatury: uczony literatura i popularny literatura. Dlatego mogą istnieć dwa rodzaje studia sztuk walki w Wietnamie: Badanie sztuk walki w cesarskiej rodzinie (studia sztuk walki i egzaminy sztuk walki) i tradycyjne zapasy (w sezonach wakacyjnych).

       Tradycyjne zapasy jest formą sportu i aktywności fizycznej, a także dziedzictwem kulturowym ludzkości, którą Wietnam i wiele innych narodów ma od wczesnej historii. Używając myślenia abstrakcyjnego i dialektycznego, możemy powiedzieć, że: Zapasy odziedziczył „ludzki genom”, ewoluujący od żyjących w nim stworzeń woda, na drzewach, na klifach, w stworzenia żyjące na ziemi i w ludzkim społeczeństwie z zaawansowaną organizacją społeczną. Tradycyjne zapasy of Wietnam odziedziczył „ludzki genom”, jak wspomniano powyżej. Otworzył drogę do rozwoju innych form sportów i sztuk walki. wietnamski tradycyjne zapasy, zazwyczaj gry zapaśnicze odbywające się w dni festiwalu zapaśniczego w Lieu Doi (nam ha) uważa się za Olimpijski narodu wietnamskiego, który jest poprzednikiem wietnamskich tradycyjnych sztuk walki.

       Ludzie rywalizowali w sztukach walki od tysięcy lat

       Mogą chronić swój kraj przez dziesiątki tysięcy lat.

       W starożytnych czasach rzymskich gladiatorzy walczyli, by się zabić. To było jak gra sztuk walki, która przynosi przyjemność szlachcie. Był to także sposób na życie, który mógł zmienić klasy z niewolnictwa w arystokratów (po zgromadzeniu wystarczającej ilości pieniędzy). W przeciwieństwie do tego zapaśnicy w Wietnamie byli bojownikami o wioski, wnosząc ducha walki i wyrażając prawość, którą należy pochwalić jako Pierwszych Laureatów. Czekają na dzień, aby pokonać wrogów i chronić kraj.

       Używanie włóczni pod niebem. Mówiąc jak grzmoty.

       Mężczyźni mogą łapać tygrysy. Kobiety mogą zburzyć słup świątyni.

      W końcu po wielu bitwach Wietnamczycy pokonali chińskich najeźdźców (dwa razy przeciwko oddziałom Tong, trzy razy przeciwko oddziałom Nguyen, raz przeciwko oddziałom Minh, raz przeciwko oddziałom Thanh). Tradycyjne zapasy był szeroko rozpowszechniony i obejmował nie tylko zapasy, ale także inne formy sztuk walki z innymi rodzajami broni, takimi jak pałki, bułat, miecze, kije bambusowe itp.

      Przestrzeń do ćwiczeń sztuk walki nie była ograniczona na podwórzach świątyń i wioskach, ale można ją było również zobaczyć w buddyjskich pagodach, gdy buddyzm był czczony podczas Ly-Tran era.

      W przeciwieństwie do rzymskich gladiatorów, którzy ćwiczyli swoje mięśnie, aby ciąć mieczami i nożami w przeciwników, wojownicy w Wietnamie przeszli wszechstronny trening fizyczny, aby móc reagować w każdej sytuacji, w obliczu wrogów. Posłaniec z dynastii Nguyen skomentował: „… Ludzie mogą wspinać się na górę bosymi stopami tak szybko, jak wiatr. Nie boją się wytrzymałości. Mężczyźni są ogoleni i mogą nurkować przez kilka godzin, pływać jak w wodzie chodzenie po terenie, samoloty, ... ”

      Jednak w czasie pokoju, szczególnie długi czas pokoju, jak w Ly-Transztuki walki stały się jednym z tych sportów nie tylko wykorzystujących mięśnie (z pustymi rękoma), ale obejmuje również różne inne formy, takie jak używanie tarcz, łuków, mieczy, sejmitar, zapasów, danh phet itp.

      W sądzie cesarskim Le-Nguyen Dynastie, generałowie i żołnierze ćwiczyli sztuki walki, aby chronić rodzinę cesarską i pokonać wrogów. W tym czasie, poza egzaminami na selekcję cywilnych mandarynów, odbywały się również egzaminy na selekcję dowódców wojskowych (egzaminy sztuk walki).

NGUYEN MANH HUNG

(źródło: Pionierzy, którzy utorowali drogę wietnamskim tradycyjnym sztukom walki do świata - cz 3)

WIĘCEJ:
◊  ZAPASY - Forma TRADYCYJNYCH OLIMPIII Wietnamu - Vi-VersiGoo

BAN TU THU
09 / 2019