Praktykowanie sztuk walki w Wietnamie, forma aktywności fizycznej

Odsłon: 552

HUNG NGUYEN MANH

    Wietnam rozwinął cywilizację wczesnego mokrego ryżu. Rolnicy spędzili miesiące i lata na własnych polach ryżowych. Malowanie "Chong cay, vo cay, con trau di bua”[Chung Cay, vợ Cấy, con Trâu đi Bua] (Mąż orze, żona sieje, bawół losuje) (Ryciny 1,2) istnieje od tysięcy lat w całej długiej historii walk w celu ochrony i zachowania niepodległości narodu na każdym etapie historii. Podczas tradycyjnych świąt zawsze były gry fizyczne, tradycyjne zapasy, które pomagały ludziom ćwiczyć równowagę fizyczną i siłę, aby stawić czoła najeźdźcom.

    W połowie pierwszego wieku (Wiosna 40), Środkowy [Trung] siostry zgromadziły wystarczającą liczbę sił wojskowych, aby pokonać wroga, wyzwolić kraj, utworzyć niezależny kraj i założyć stolicę w Me Linh [Me Linh] (przez trzy lata).

    Wśród generałów dwóch przywódczyń była też generałka o imieniu Chan [Le Chan] (An Bien, Hai Phong [An Biên, Hải Phong]), który kiedyś zakładał stację do uprawiania sztuk walki, w tym zapasów. Kolejna generałka, Thieu Hoa [Thiều Hoa] (Lang Xuong [Lãng Xương], Vinh Phuc [Vĩnh Phúc]), przećwiczony i przeszkolony Danh Phet [đánh phết], który był dobry dla mózgu i mięśni. Nguyen Tam Chinh [Nguyễn Tam Chinh], dowódca wojskowy (Mai Dong [Mai Động], Thanh Hoa [Thanh Hoá]), otworzył szkołę sztuk walki, aby uczyć zarówno sztuk walki, jak i chińskiego (Rysunek 3). Następnie został założycielem Mai Dong [Mai Dong] wioska zapaśnicza.

    W pierwszej połowie trzeciego wieku istniała silna generałka o imieniu Lady Sortować [Milion]. W wieku 19 lat oznajmiła: „Chcę tylko jeździć silnym wiatrem, stąpać po gwałtownych falach, zabijać wieloryby na Morzu Wschodnim, odpędzać żołnierzy Wu, zabezpieczyć rzeki i góry, zrzucić jarzmo niewolnictwo, aby się nie kłaniać i być sługą! ”

    Pani Sortować [Milion] założył szkołę sztuk walki, aby ćwiczyć zapasy, używając mieczy i łucznictwa do walki z wrogami, którzy musieli wołać:

Łatwiej jest używać włóczni i zabijać tygrysy
Niż twarzą w twarz z cesarzową.

[Hoành qua đương ha d
Ệi diện bà vương nan]

    W szóstym wieku (543), Ly Bon [Lý Bon], lider Thai Binh [Tajski Binh] (Son Tay [Sơn Tay]), a inni patriotyczni bohaterowie wspólnie uprawiali sztuki walki, aby zwiększyć siłę fizyczną. Wśród nich byli przywódcy wojskowi Trieu Quang Phuc [Triu Quang Phục], Pham Tu [Phạm Tu], Ly Phuc Mang [Lý Phục Mangu]. Ich powstanie uzyskało niepodległość dla naszego kraju pod nazwą Van Xuana [Sprężyna uniwersalna].

    Na początku VIII wieku Pożyczka Mai Thuc [Pożyczka Mai Thúc](722) walczyła o niepodległość. Czterdzieści cztery lata później Phung Hung [Phung Hung] (766-791 ) i jego młodszy brat, Phung Hai [Phùng Hải] zgromadził siły ludzkie, aby ćwiczyć sztuki walki i inne aktywności fizyczne na rzecz powstania. Dwaj bracia byli niezwykle silni. Phung Hung [Phung Hung] (Duong Lam [Lamng Lam], Son Tay [Sơn Tây]) może walczyć z bawołami wodnymi i pokonać tygrysy. Phung Hai [Phùng Hải] może przewozić tysiące kilogramów ciężkich kamieni i łodzi na wiele mil. Dwaj bracia pokonali najeźdźców i chronili terytorium przez siedem lat i zostali uhonorowani jako Bo Cai Dai Vuong [Bố Cai Đại Vương].

     Jak zapisano w historii, ten, który zapłacił wielki wkład w założenie dużej szkoły sztuk walki w Duong Xa [Duong Xa] (Thanh Hoa [Thanh Hoá]) było Duong Dinh Nghe [Dương Đình Nghệ]. Był przywódcą wioski, który zebrał około 3,000 wojowników, aby trenować sztuki walki w dni i noce. Wśród nich był Ngo Quyen [Ngo Quyền] (Phong Chau [Phong Châu], Son Tay [Sơn Tay]), który później słynął z Bacha Dang [Buch Đằng] zwycięstwo, które zakończyło tysiąc lat chińskiej dominacji (według Dai Viet su ky toan thu [ệi Việt sử ký] (The Complete Annals of Dai Viet [Đại Việt])).

BAN TU THU
12 / 2019

(Wizyty 2,367 razy, wizyty 1 dzisiaj)