Próba przestudiowania HISTORII KULTURALNEJ TRADYCYJNEJ SZTUKI WARTOŚCIOWEJ WIETNAMI - sekcja 2

Odsłon: 798

… bedzie kontynuowane …

HUNG NGUYEN MANH

       Tak, jak opisano, to podręcznik strategii wojskowych, taktyk bitewnych, astronomii, informacji geograficznych, obliczeń.

       Ogólnie rzecz biorąc, aby zostać sławnym dowódcą wojskowym, praktykowano nie tylko „Thap bat ban vo nghe” (Osiemnaście sekcji sztuk walki), ale także nauczył się innych książek, takich jak Binh czw Do tran (Podręcznik strategii wojskowej), Luc thao tam luoc (Sześć tajnych nauk i trzy strategie), Binh Phap Ton Tu (Taktyki wojskowe Sun Tzu).

       Podręcznik taktyki wojskowej w Wietnamie jest Binh czw ty luoc (Podsumowanie taktyki wojskowej), który składał się głównie z „Suma tajemniczych strategów” autorstwa Tran Hung Dao przy współpracy Loc Khe Hau oraz Podręcznik wojenny Đào Duy Từ autorstwa Dao Duy Tu.

       Mówi się, że w Binh Dinh, była książka o nazwie Tay Son binh fap (Taktyki wojskowe Tay Son), ale zaginęło.

       Podręczniki nauczania i uczenia się sztuk walki w Wietnamie to nie tylko książki o strategiach, taktyce, ale także o „wyborze dobrych dni, dobrego czasu, rozważań astronomicznych i geograficznych i innych”.

       Binh czw (Podręcznik wojskowy) wymienia pięć czynników psychologicznych, pozornie podstawowe strategie wojskowe, które przywódca wojskowy musi opanować:
- Pierwszym czynnikiem jest harmonia, która jest uważana za nadrzędną zasadę rządzenia krajem i sztuki wojennej.
- Drugi czynnik to taktyka. Wejdź na pola bitwy tylko wtedy, gdy taktyka zostanie ustalona.
- Trzeci czynnik to ruch do przodu lub do tyłu. Wahanie nie jest dozwolone. Dylemat jest najbardziej szkodliwym czynnikiem w bitwach.
- Czwartym czynnikiem jest sztuka bitew bez murów, wałów obronnych ani bitew.
- Piątym czynnikiem jest to, że przywódca uważa swoich wojowników za swoje własne kończyny, podczas gdy wojownicy myślą o swoim przywódcy jak o swoich mózgach.

       Tak (Wietnamskie tradycyjne sztuki walki) to nazwa wietnamskich tradycyjnych sztuk walki używanych w Drogi Trongu (Wietnam Południowy w XVII-XVIII wieku).

       Wielu mistrzów sztuk walki w Wietnamie Południowym (Drogi Trongu) myślałem, że Tak było zgrubną nazwą wietnamskich tradycyjnych sztuk walki. Nazwa pochodzi od dynastii Nguyen Lordowie w Dang Trong. W tym czasie szkolono mandarynki wojskowe, aby były gotowe do bitew przeciwko Dang Ngoai (Wietnam Północny w XVII-XVIII wieku).

       Jednakże, Barwa i Quang Nam uważał Vo ta za klasyk wojskowy, który był często używany w stylu sztuk walki Bach Ho. Co więcej, niektóre nowe style sztuk walki również używały tej nazwy, np Bac Wietnam, Tien długi Quyen dao (przed 1975).

       Przed 1975 rokiem uważało to wielu mistrzów sztuk walki Tak został źle zrozumiany jako Sztuki walki Binh Dinh. Być może dlatego, że sztuki walki Binh Dinh rozkwitły i stały się bardziej znane niż inne style sztuk walki. Dlatego wszystkie formy sztuk walki, takie jak Ngoc trans ngan dai (Moc thieu thao phap), Roi Ngu pon, Lao Mai Quyen, Thao Quyen zostały sklasyfikowane w sztukach walki Binh Dinh.

       Była piosenka o nazwie „Ca quiet vo ta"(Wiersz techniki wietnamskich tradycyjnych sztuk walki) następująco:

Sztuki walki są tajemnicze;
Co powinieneś zrobić w walce.
Jak uderzyć pięściami i jak kopać?
Atakuj jak huragan.
Powinieneś opanować pięć elementów.

I znają na pamięć metal i ogień.
„Wysokie kopnięcie, szybkie kopnięcie, uderzenie - naprzemienny ruch i nagły bezruch”.
Czy ćwiczyłeś siedem technik ataku, trzy techniki obrony?
Postawy są rzeczywiście trudne.

Postawa konna i postawa przednia muszą być solidne.
Ćwicz je nieprzerwanie przez trzy lata.
Następnie ćwicz formy raz po raz.
Nie mieszaj czterech kierunków.
Powinieneś pamiętać słowa Ngan dai ngoc tran.
Techniki ataku, takie jak chmury latające po niebie.

Stopa pędzi do przodu jak spadająca gwiazda.
Dostosuj swój styl walki do dowolnego obszaru: ograniczonego lub dużego - wykorzystaj to na swoją korzyść.
Umieć oszukiwać, umieć uderzać.
Bądź mężczyzną do walki.
Bądź bohaterem, aby wygrać.

Nie bądź pretensjonalny.
Być pokornym. Bądź uprzejmy. Dążyć do mądrości.
Bądź przygotowany na walkę z najbardziej zaciętymi przeciwnikami.
Odwaga i dobra sztuka walki rodzą się w naszych umysłach.

Ćwicz sztuki walki najlepiej jak potrafisz.
Obrona siebie, obrona ludu, obrona pokoju - to są wieczne wysiłki.

* * *

       Szkolnictwo wyższe w Wietnamie rozpoczęło się tysiące lat temu, wcześniej niż w wielu krajach bogatych w tradycyjną kulturę w Azji Wschodniej, takich jak Japonia lub poza regionem Azji i Pacyfiku, jak Stany Zjednoczone itp.

       Podstawa szkolnictwa wyższego w Wietnamie musiała być inspirowana skarbami kultury wschodniej, w której Indie i Chiny to dwa typowe kraje wnoszące wkład.

       Dlatego programy szkoleniowe dla wiodącej klasy społeczeństwa feudalnego w tym czasie składały się z jednego ogólnego programu nauczania, bez względu na to, dla kogo były wykorzystywane: kawalerów, znawców literatury lub mistrzów sztuk walki. Program był połączeniem trzech głównych elementów kulturowych: Konfucjanizm, Buddyzm, Taoizm (Taoizm). Wykorzystywano ją w każdej chwili, w każdym miejscu i każdej dynastii, w każdej klasie na wsi (dla większości ludzi) lub w feudalnym sądzie cesarskim (dla krewnych cesarzy i mandarynek). Trzy główne elementy kulturowe zastosowano w celu zbudowania podstaw myśli i ludzkich zachowań opartych na wzorach konfucjańskich. Były wykorzystywane do szkolenia mandarynek cywilnych i mandarynek wojskowych (Rysunek…) z myślami konfucjańskimi.

       Niektóre osoby wciąż mają wątpliwości co do agresywnych zachowań w tym skomplikowanym świecie. Jednak obecnie wielu nauczycieli włącza umiejętności miękkie, takie jak umiejętności behawioralne, umiejętności komunikacyjne, przywództwo itp., Do programów szkoleniowych mających na celu edukację współczesnych pracowników przemysłu. Nie oznacza to, że program szkoleniowy w starożytnym społeczeństwie feudalnym nie posiadał tych umiejętności. Mandarynki cywilne i wojskowe były napędzane filozofią życia, umiejętnością używaną w różny sposób w różnych czasach - „Tien vi quan, thoi vi su"(Zostać nauczycielami po tym, jak przestali być mandarynkami) lub „Quan nhat thoi, Dan van Dai"(Bycie mandarynkami jest krótkotrwałe, podczas gdy bycie cywilem jest długotrwałe). Pochodzące z tej filozofii mandarynki cywilne oraz mandarynki wojskowe muszą mieć cztery umiejętności stosowane w akademii Orientu: Winogrona, Y, Ly, So (Konfucjanizm, medycyna, geomancja, astrologia).

       Podstawowymi książkami używanymi jako podstawy do szkolenia mandarynek cywilnych i wojskowych były w tym czasie Tu czw, Ngu Kinh (Cztery książki i pięć klasyków). Oprócz tych książek muszą się także nauczyć wielu innych. Mimo że mandarynki służące w feudalizmie były wymagane „trung niż nietoperz"(Lojalny poddany nie oddawałby czci dwóm królom), zbudowali oni również fundament fundamentalnej filozofii politycznej opartej na konfucjanizmie, która była używana jako miara do oceny moralności przez tysiące lat historycznych. Oprócz myśli filozoficznych takich jak Tam cuong, Ngu Thuong (Trzy podstawowe zasady i Pięć kardynalnych cnót), Język tam, Tu duc (Trzy posłuszeństwa i cztery cechy), Konfucjanie także nauczyłem się Yi Ching dla wiedzy feng shui i okazji lub wyjaśniania wzrostu i upadku różnych dynastii i życia ludzi. Wiedza ta pomogłaby również cywilnym mandarynom wojskowym stać się bardziej korzystna dla społeczeństwa, gdy wrócą do życia cywilnego! Byli tacy jak zielarze Hai Thuong Lan Ong (nazwisko rodowe Le Huu Trac) i Nguyen Dinh Chieu. Był taki nauczyciel geomancer Ta Ao który opiekował się grobami i domami. Był nauczyciel astrologii i wróżbiarstwa Nguyen Binh Chiem który był tak sławny jak Notradamus we Francji. Eksperci sztuk walki podczas feudalizmu nie różnili się od ekspertów literatury. Badani eksperci literatury Tu czw, Ngu Kinh (Cztery książki i pięć klasyków), umiejętności w zakresie sprawozdawczości i dokumentacji, itp. w feudalnym sądzie cesarskim. Eksperci sztuk walki stosowali swoje umiejętności na polach bitew. Musieli dowiedzieć się o łucznictwie, rzutkach, tarczach, mieczach, włóczniach, sejmitarach o zakrzywionych końcach, pałkach, formach technicznych lub specjalistycznych stylach, takich jak dwuczęściowy personel, długopisy żelazne, długopisy itp. Poza tym eksperci sztuk walki musieli ćwiczyć wewnętrzna siła, medytacja itp.

       Ogólnie rzecz biorąc, treść szkolenia była częścią Thap nietoperz zakazać (Osiemnaście sekcji sztuk walki).

      W ciągu tysięcy lat historii, od średniowiecza po współczesność i współczesność, Wietnam był tylko siedem razy wolny od ciągłych wojen (według doktora rozprawa o historii wietnamskiej autorstwa japońskiego badacza, wygłoszona przez prof. Tran Quoc Vuong). Co robili wietnamscy cesarze i mandarynki w ciągu siedmiu pokojów? Z pewnością rozwinęli oni te literackie tła, na których istniało literackie tło Ly-Tran era.

… kontyntynuj …

WIĘCEJ:
◊  Próba przestudiowania HISTORII KULTURALNEJ TRADYCYJNEJ SZTUKI WARTOŚCIOWEJ WIETNAMI - sekcja 3.

◊  Próba przestudiowania HISTORII KULTURALNEJ TRADYCYJNEJ SZTUKI WARTOŚCIOWEJ WIETNAMI - sekcja 1.

BAN TU THU
11 / 2019